Βιβλία Φιλοσοφίας

What are the answers to existence?

More than two thousand years ago, a few individuals in a small number of Greek city-states that included Classical Athens dedicated their lives to the pursuit of understanding and knowledge and, in doing so, changed the way we think about the world and ourselves today. It was this effort that captivated Thales, Axanimander and Heraclitus – and those who built upon what they had created – thinkers such as Socrates, Plato, Aristotle, Diogenes, Epicurus and Pyrrho. Together, they invented the discipline of philosophy, the practice of contemplating knowledge, reality, purpose and being. What we have inherited from them has shaped our present-day concepts of evil, virtue, duty, justice, and the meaning of life itself.

Στον ευρύ διάλογο του ανθρώπου με το Σύμπαν η Αριθμοσοφία είναι ένας δίαυλος επικοινωνίας. Αναζητά την Αλήθεια, δηλαδή τον τρόπο ενέργειας του Πρώτου Νου, της Oυσίας, προκειμένου να φέρει από το χάος και την ανυπαρξία, την τάξη και την αρμονία, κοσμώντας με κάλλος τους μορφοποιημένους κόσμους. Ο αριθμός που εκφράζει μία συγκεκριμένη εξωτερική ποσότητα στο πεδίο της Αριθμητικής, διαθέτει ταυτόχρονα και μία αφηρημένη εσωτερική έννοια στην Αποκρυφολογία. Η αποκάλυψη αυτής αποβλέπει στη βαθιά γνώση του θεϊκού, του νοητού και του υλικού κόσμου.

Στο παρόν σύγγραμμα η Μυστηριακή μελέτη των αριθμών αρχίζει με το Ένα, το Αυθύπαρκτο Αρχικό Αίτιο και ολοκληρώνει τον αναμορφωτικό κύκλο με το μηδέν, το «μη είναι» την εκπόρευση της νέας φιλοσοφικής θεωρίας της φυσικής.

Ο μαθηματικός αριθμός των Πυθαγορείων, ο ιδεατός του Πλάτωνα και ο ειδητικός του Αριστοτέλη ως σημεία, φωνή και λόγος της διανόησης δομούν τον σύγχρονο μαθηματικό λόγο, που ως επιστημονικός λογισμός αποτελεί ένα μέσο γνώσης μαζί με τη διαίσθηση, την ενόραση και τη θρησκευτική πίστη. Η αρμονική συνύπαρξη αυτών θυμίζει την πυθαγόρεια πρωτοτυπία της διασύνδεσης ανάμεσα σε επιστήμη, τέχνη και θρησκεία.

Μία σύνθετη κι όμως απλή κατάσταση αταραξίας, σταθερότητας, απάθειας, ήρεμης χαράς και ηδονής, που η προσέγγισή της δια της Αρετής μπορεί να οδηγήσει τον άνθρωπο στην γαλήνια ενατένιση των Πάντων και στην ανεύρεση του αληθινού σκοπού και νοήματος της ζωής του, μία κατάσταση ευδαιμονίας, δηλ. αρμονικής σύμπλευσης με την “Αιώνια Ροή” του Παντός, αποτέλεσε το αντικείμενο μελέτης των περισσότερων Φιλοσοφικών Σχολών της ελληνικής αρχαιότητας που επηρέασαν και θα εξακολουθήσουν να επηρεάζουν όλους τους σκεπτόμενους ανθρώπους σ’ αυτόν τον μικρό γαλάζιο Πλανήτη μας.
Με το νέο του βιβλίο ο συγγραφέας Δρ. Ευγένιος Γιαρένης μας βοηθά να “ακούσουμε” δύο φαινομενικά αντίθετες φιλοσοφικές “φωνές”, οι εκπρόσωποι των οποίων εκδήλωναν μάλιστα πολλές φορές έντονα την μεταξύ τους αντίθεση, παρά την τελικώς κοινή τους στόχευση που ήταν η επίτευξη αυτής της κατάστασης ευδαιμονίας, αφοβίας και ελευθερίας, εδώ και τώρα. Μίας κατάστασης απελευθέρωσης από όλα τα πάθη και ελαττώματα που βασανίζουν, αιώνες τώρα, το μυαλό και τη ζωή των ανθρώπων ατομικά, και, συνακόλουθα, την ανθρωπότητα συλλογικά.
Στωικοί και οι Επικούρειοι σοφοί, για πρώτη φορά μαζί σε μία ελληνική έκδοση!
Ας ελευθερώσουμε τον νου και την καρδιά μας “ακούγοντας” τα λόγια του Μάρκου Αυρήλιου, του “αυτοκράτορα που βίωσε την Αλήθεια”, του Επίκτητου, του “δούλου που ελευθέρωσε τον εαυτό του” και του Επίκουρου, του “σοφού που γελούσε με το θάνατο”, των φιλοσόφων που ολοζώντανα μέσα απ’ τους αιώνες έχουν με την απλότητα της διδασκαλίας τους την δύναμη να αλλάξουν ριζικά την σκέψη και την ζωή των ανθρώπων που επιθυμούν την μεταμόρφωση της συνείδησής τους μέσω ενός πραγματικά φιλοσοφημένου τρόπου ζωής.

Η νεοελληνική φιλοσοφία έχει την αφετηρία της στα μέσα τού 15ου αιώνα, ξεκινώντας με την Άλωση της Κωνσταντινουπόλεως και την κατάλυση της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας. Το γεγονός αυτό οδήγησε πολλούς διανοουμένους τής εποχής, αλλά και όσους επιθυμούσαν να μελετήσουν την ελληνική γλώσσα και φιλοσοφία, σε εκπαιδευτικά κέντρα τής Δυτικής Ευρώπης, κυρίως στη Βενετία και στη Φλωρεντία, φέρνοντας έτσι σε επαφή τούς Έλληνες μελετητές με το ρεύμα τής Αναγέννησης και τους δυτικοευρωπαίους μελετητές με την αρχαία ελληνική γλώσσα και φιλοσοφία.
Από αυτή την αλληλεπίδραση προέκυψαν σημαντικές μελέτες, οι οποίες συνέβαλαν στη διάδοση των αντιλήψεων των αρχαίων Ελλήνων φιλοσόφων, αλλά και έθεσαν σε νέα βάση ζωτικά θέματα, όπως ήταν το γλωσσικό ζήτημα, η σχέση φιλοσοφίας και θεολογίας, καθώς και ο προσδιορισμός τής νεοελληνικής ταυτότητας.
Σε αυτό το βιβλίο τονίζονται οι απόψεις και η συμβολή, όχι μόνο γνωστών ονομάτων τής νεοελληνικής φιλοσοφικής σκέψης (όπως ο Πλήθων Γεμιστός, ο Γεννάδιος Σχολάριος, ο Νικόλαος Σοφιανός ή ο Θεόφιλος Κορυδαλέας), αλλά και όσων η συμμετοχή δεν είχε μέχρι τώρα αναγνωριστεί ιδιαίτερα (όπως του Ιωαννίκιου Καρτάνου, του Ιωάννη Κωττούνιου, του Αθανασίου Ρήτορα, του Αναστασίου Γορδίου και πολλών άλλων), ρίχνοντας φως στον τρόπο σκέψης των νεοελλήνων φιλοσόφων, που μόλις άρχιζε να διαμορφώνεται.

Γιατί φιλοσοφία;

Η φιλοσοφία ανοίγει ορίζοντες. Ο Σωκράτης μας τσίμπησε σαν αλογόμυγα για να ξυπνήσουμε, ο Πλάτωνας μας έβγαλε από το σπήλαιο, ο Αριστοτέλης μας ξενάγησε στη φύση, ο Επίκουρος μας φιλοξένησε στον Κήπο, οι Στωικοί μεγάλωσαν την πατρίδα μας και έγινε ο κόσμος, το σύμπαν. Ολόκληρη η φιλοσοφική παράδοση από τον Σωκράτη έως τον Επίκουρο και τους Στωικούς δεν προσφέρει μόνο λύσεις στα προβλήματά μας, αλλά μας διδάσκει και πώς να ζήσουμε με αυτά.
Από τότε έως σήμερα η Ηθική καλείται να αντιμετωπίσει το «πρόβλημα» του ευ ζην, ένα από τα πιο ουσιώδη για τον άνθρωπο. Οι φιλόσοφοι όλων των σχολών υπήρξαν συνεπείς στη διδασκαλία τους και έζησαν ευτυχισμένα. Το ίδιο μπορούμε και εμείς. Γνωρίζοντας τη φιλοσοφία εκείνων που «έζησαν καλά», για να ζήσουμε «κι εμείς καλύτερα».

ΠΡΟΣΩΚΡΑΤΙΚΟΙ – ΠΛΑΤΩΝΑΣ – ΣΩΚΡΑΤΗΣ – ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ – ΚΥΝΙΚΟΙ – ΕΠΙΚΟΥΡΙΣΜΟΣ – ΣΤΩΙΚΙΣΜΟΣ

ΑΝΑΞΑΓΟΡΑΣ
Όταν τον ρώτησε κάποιος: «Δεν νοιάζεσαι καθόλου για την πατρίδα;», «Σώπα» είπε, «γιατί εγώ νοιάζομαι υπερβολικά για την πατρίδα», και έδειξε τον ουρανό.

ΠΛΑΤΩΝΑΣ
Όλοι οι πόλεμοι γίνονται για την απόκτηση χρημάτων, τα χρήματα αναγκαζόμαστε να τα αποκτήσουμε για το σώμα, καθώς το υπηρετούμε σαν δούλοι.

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ
Φαίνεται ότι δεν αγαπάμε τα πάντα, αλλά αυτό που αξίζει την αγάπη μας, και αυτό είναι ή το καλό ή το ευχάριστο ή το χρήσιμο.

ΕΠΙΚΟΥΡΟΣ
Γεννηθήκαμε μία φορά και δεν γίνεται να γεννηθούμε και δεύτερη, ούτε θα υπάρξουμε ξανά στον αιώνα. Εσύ όμως, ενώ δεν έχεις εξουσία στο αύριο, αναβάλλεις τη χαρά. Και η ζωή χάνεται με αναβολές, και ο καθένας μας πεθαίνει απασχολημένος.

ΔΗΜΩΝΑΞ Ο ΚΥΠΡΙΟΣ
Ο μόνος ευτυχισμένος είναι ο ελεύθερος. […] Εκείνος που μήτε ελπίζει τίποτα μήτε φοβάται.

ΣΕΝΕΚΑΣ
Όσοι λησμονούν το παρελθόν, αμελούν το παρόν και φοβούνται το μέλλον θα έχουν μια ζωή πολύ σύντομη και γεμάτη ταραχή.

ΜΑΡΚΟΣ ΑΥΡΗΛΙΟΣ
Όλα του σώματος είναι σαν ποτάμι, ενώ της ψυχής είναι όνειρο και ψευδαίσθηση? η ζωή είναι πόλεμος και ταξίδι σε ξένο τόπο, κι η υστεροφημία είναι λήθη. Τι μπορεί να σου συμπαρασταθεί; Ένα και μόνο: η φιλοσοφία.